中从来都没有平民百姓和天下安危的大局观，这是一种近乎于愚忠的表现。
愚忠的表现便是一根筋，认死理而不知变通。
而陈旭的改革，却需要大量眼界很高而且思想开放的人来执行，未来的民生改革和政治改革才是主调，大秦不是皇族的大秦，也不是王侯公卿的大秦，而是整个天下百姓的大秦，就像后世的汉朝一样，要让统一起来的华夏百姓达到一个高度统一的认同感，那便是大秦人这个种族概念。
要凝聚整个华夏的力量，最后形成一种统一的思想，以大秦为国，以大秦为家，以身为秦人而自豪，而不是各自称呼自己为赵人韩人楚人等等，这就需要极大的力量来破除七国百姓之间的思想上的不平等，破除七国地域间的歧视和差别对待，让所有人都感受到朝廷一视同仁的待遇，但在蒙毅这种实权大臣看来，这种事一点儿意义都没有，法自君出，君主独断，君权至上，在他的眼中，只有君王，没有百姓。
蒙毅如今真的是春秋鼎盛，而且身为上卿和监察省一把手，位高权重，一旦共同参与了推举新皇登基的过程，未来必然还会继续蹲在这个位置上，可能数十年一直蹲到死。
而只要这些思想顽固的老家伙霸占了朝堂中枢，越往后改革越发艰难。
因为改革深化到最后，必然要触动这些卿侯重臣集团的利益。
而这个利益的核心，便是君权。
君权必须受到约束，而臣权也必须受到监督，只有提升民权，才能有足够监督的力量。
而要破除君权至上的信仰，蒙毅这些老顽固就不能继续待在朝堂之上掌权。
这就是新旧理论的冲突，也是新旧利益集团的冲突，这些巨大的冲突如果不能化解，大秦帝国的未来，依旧如同后世两千余年的封建王朝一般起起伏伏，并不会有什么万世传承的基业。
站在茶室门口，负手看着陈旭离去，蒙毅脸上的神情慢慢变得极其严肃，而且脸皮也慢慢发黑。
“小狐狸，竟然想要将老夫从朝堂赶下去，良心都被狗吃了，哼！”
……
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