4)第二百五十三章:吾为顾锦年,今日传佛门真谛,无上心经,以证觉悟_大夏文圣
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  说,整个佛门上上下下都不由皱起眉头了,他们敬重顾锦年,抛开立场不言,顾锦年明悟佛门真谛,这对他们来说是一件好事,他们也敬重顾锦年。

  可现在顾锦年说,当今的佛法,并非是佛门真谛,也就是说当今的佛法,并非是正统,这如何不让他们愤怒

  这就好比读书人一般,寒窗苦读十年,苦读圣贤书,然后准备去科举,突然有个人拦下来说一句,你读错了书,你读的书不是圣贤书一般。

  尤其是天下人都认可圣贤书,就这个人说不是。

  搁谁谁开心啊

  对于佛门弟子来说,更加严重,他们可不是寒窗苦读十年那么简单,他们是几十年甚至是几百年啊。

  一生都奉献给了佛门,现在说自己学的佛法,不是正统佛法、怎么可能受得了

  “顾圣,佛门之法,自上古时代,便流传至今,你说贫僧所学,并非正统,此言是否有些托大了?”

  “您身为儒道圣人,如今更是抵达涅槃境,贫僧敬重,顾圣所作所为,贫僧历历在目,的确是为天下苍生而行,可圣人这样的言论,实在是不尊我佛门啊。”

  “佛门之法,从古至今,顾圣举世无双,但想要以一己之力,颠覆佛门根本吗?”

  一道道声音响起,这些老僧开口,他们注视着顾锦年,并不是发怒,而是有些憋屈。

  在他们看来,顾锦年的确仁义无双,世人的双眼还是雪亮,佛门当中其实有部分高僧是非常敬佩顾锦年的,可最终因为立场问题,走到了相对面。

  而当顾锦年说出这样的话,自然惹来他们心中的不服。

  听到这些声音,顾锦年面无表情。

  上行真佛则是满是笑意,他就知道顾锦年会这样说,不过他不怕顾锦年又道出什么真佛古经。

  因为他设下的陷阱是佛义,而不是随便一篇真佛古经,顾锦年之前诵念的经文,乃是药师佛心经,是宏愿之经。

  但现在谈论的是佛门真谛经文,代表着佛门道义,就如同儒道之中的人礼一般。

  这是儒道根本,你不可能反驳的,就算你创造出一部更好的经文,也不可能颠覆儒道根本,因为它代表着是道义,

  他根本就不相信顾锦年能推翻当世的佛经理论,重新去建立一套新的理论。

  “阿弥陀佛。”

  “顾圣既然不认可当世佛法,那敢问顾圣可有不一样的佛法吗?”他开口,询问道。

  “你的问题,我已经回答了。”顾锦年淡淡开口,他没有直接回答这个问题,而是告诉上行真佛,他的问题已经问完了。

  上行真佛问的是,诸法之中谁最强,顾锦年也给出了回答,至于有没有,还真是另外一个问题。

  听到这话,上行真佛没有恼怒,反正还有第三个问题。

  他不在乎。

  尤其是,天下人都看得出来,顾锦年现在的回答,显然就是找不到答案,

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