之间无拘无束，自由自在。

　　吕布的灵魂是渴望自由的。

　　可是吕布的知识不够，所以他不清楚，这个世界上没有绝对的自由。

　　吕布陷入了对于佛教，佛性，空相，慧根等等概念的思索和探寻，自然就对于原本他承担的职责少于关注了。

　　当然，话说回来，其实吕布对于西域政务，其实一直以来都没有太大的关注，只不过之前好歹是有时候会问一问，现在忙着唯心去了，自然什么都没问了。

　　吕布专研佛事，最开心其实并不是那些高僧，而是吕布之下以魏续为首的一帮人。

　　原本还有一个时不时会提一些建议，找出一些问题来的高顺，可是魏续等人觉得高顺就是个事妈，干脆就鼓动吕布将高顺扔到了玉门关。

　　理由很正确，玉门关很重要，非大将不能守。高顺在玉门关，所有人都放心。

　　吕布琢磨着这个理由有错么？好像没有错，难不成不让高顺去，而是让魏续去玉门关驻守？魏续表示我哪里有高顺本领大啊，让我去玉门关万一把事情搞砸了，岂不是耽误了大事？

　　所以高顺就去玉门关了。

　　西域之中，唯一比较爱较真的高顺离开了。

　　有的人不喜欢较真的人，认为较真的人很矫情。

　　甚至在出现了一些矛盾纠纷的时候，总是免不了就会有一些人站在旁边高高的劝，表示至于么，多大点事，这么较真干什么？是不是有毛病？

　　劝说的人，并不会管这个事情谁有道理谁没道理，就像是路上排队有人加塞，然后僵持在那边，一个要加塞，一个不让，然后在后被堵住的人上来劝说，是会遵循道理让加塞的人去后面排队，还是会劝那个被加塞的人息事宁人呢？都有可能，但是更有可能的是后面上来的人，会选择看那个人更好欺负一些，更像是好人的哪一方进行劝说。

　　至少枪口指着好人，自己不会被打。

　　是的，不是根据是非对错，而是劝说看着比较像好人哪一方忍让。甚至还会站在明明是错的一方，劝说让人同意插队，原因就是继续堵路会让他耽误事。但是这些人从来没想说其实是插队的造成的问题，在这些人眼里却变成了较真出现的问题。

　　高顺也是如此，他较真，然后就不受欢迎。因为真的较真，就要排队，大大小小的按照秩序领东西，但是如果都按照秩序领，还怎么占便宜？

　　所以魏续先搞走了高顺，然后大家就欢呼一声，都不用排队了。

　　再加上原本应该管事的吕布又是在琢磨着什么平安西域，功德无疆之类的问题，哪里有空管这些小事？

　　于是魏续等人就更加的欢乐了。

　　『大哥！大哥！大买卖，大买卖啊！』一个人低着头跑到了魏续面前，低着头哈着腰。

　　魏续半躺在华盖之下，阳光照不到他的脸上和身上。

　　华盖不是

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