，那么自然就减少了因为没有收入和保暖而冻死的人数。
斐潜在当下推行了不少的新政，最为重要的并且和普通的民夫民妇最直接关联的，就是新田政。
可是这个爵田制度，当下所影响最大的，依旧是参与到斐潜这个集团当中来的，还有哪些获得了军功，或是牺牲了的兵卒，他们的家庭才在最短的时间之内，明白了什么叫做『爵田制』，而哪些从他爷爷的爷爷就开始，然后几代人都在一块田上耕作的民夫，他们明白的最大的事情，就是每一年要交的赋税是多还是少……
这是大汉的弊端，也是一整个时代的弊端。
第一年因为『爵田制度』，得到了实惠的民夫自然兴奋莫名，然后就有一大堆的没有参军，也没有军功的民夫起来闹事，说他们为什么没有获取地租赋税的减免，是不是骠骑将军心眼长偏了……
第二年，那一些新参军的，新增加的『爵田制』而获得了减免的民夫高兴了，而最早一批减免的民夫又开始不开心了，觉得他们明明是更早的，怎么现在还跟这些新来的家伙享受一样的标准？难道不应该是更好一些么？
第三年，就有人来问了，为什么没有新的减免，什么时候才有新的减免？
有觉得跟着骠骑将军前程远大，必然会越来越好的民众，自然也有觉得什么事情都跟自己没有关系，只关心自家饭碗里面能不能多两颗米的民夫。
愿意跟着骠骑将军前行的民众有很多，但是那些麻木的，自私的，只顾自己的民众，也同样很多，甚至比前面一部分还要更多。
这些民众对于大汉当然有情感，但是对于他们自己的家庭更有情感……
大汉朝堂或是国家未来，距离他们很远，但是乡里乡亲的这些鸡毛蒜皮，距离他们很近。
所以大汉王朝，甚至到了后世，都不是在十字街头贴个告示，就可以天下咸知……这样的情形，只适合游戏当中。
这些还不是很跟上节奏的民众，对于长久以来就存在的这些三辅游侠，多少还是偏向于遮蔽和隐瞒的，毕竟大汉推行『亲亲相护』的律法已经是三四百年了，在很多较为偏远一点的地方，在这些民众观念里面，他们替这些游侠来掩护甚至欺瞒官府官吏，不是一件错事，而是一件理所当然的正当之事。
都是乡里乡亲的，都是看着光屁股长大的，难道有了事情不帮忙，还去帮什么外来的人不成？这要真这么吃里扒外的将这些人供出去，还有什么脸面跟乡里人打招呼？
所以韦端辛毗在长安城中可以做到清剿抓捕，也有成效，但是一到了城外，或是那些更远一些的地区，就有些用不上气力了，也是在所难免的……
而对付这种大汉三四百年积累下来的弊端，有一说一，纵然如同庞统和荀攸这样的
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