3)第三百六十八章缘由_大夏封神记
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  顼这种像是活化石一般的存在更了解呢?

  “想好怎么开口交代了吗?人道火种怎么来的?表现好的话,不是不可以宽恕你的罪过。”

  不等姒癸开口,颛顼主动问道,而且似乎笃定人道火种是姒癸通过不正当手段得到的。

  当然,不排除对方故意这么说,只是为了让他开口说出对方想要的东西。

  姒癸摇了摇头:“晚辈句句属实,前辈不信,完全可以向燧人圣皇求证。”

  话虽这么说,但姒癸知道对方没听进去,不指望是对的,权当一番心血喂了狗。

  颛顼瞬间猜出姒癸的想法:“你想做什么?”

  几乎最初的,颛顼

  还指望没有个限度?

  正常而言,应该不会去问的吧?

  就算去问,他这种从

  而后黎山老母

  就算不管怎样。

  温暖的感觉以霸道绝伦的方式将姒癸受到的禁锢重开。

  刚“失去”一切的他,瞬间拿回了一切。

  空间禁锢了

  巫道修炼,前期四境,分别为巫士、地巫、天巫、鼎巫。

  巫士境的修炼极为简单,总共可用六个字形容:“强体质,壮体魄”。

  巫道修炼者通过功法从灵药以及富含精气的食物摄取精气补益自身,一点点增强自身体魄。

  直到九阶,单单炼化精气已经无法增强体魄时,便需炼化地煞之气入体,开辟窍穴,是为地巫。

  古籍记载,人体共有一百零八处窍穴,对应一百零八条神州地脉,全部开辟成功即为地巫圆满。

  这点姒癸已经印证过了,纯属扯淡。

  窍穴数量具体多少,真的是懂的人都懂,不懂的人,想尽办法都很难获得答案。

  前世他经过摸索,一共开辟了三百六十五处窍穴,若非攒下这份根基,他也不可能侥幸踏入巫神境。

  他当时就觉得窍穴还不止三百六十五处,果真等他突破巫神境,回头再看,除了三百六十五处明窍,还有四十四处隐窍。

  隐窍因个人体质不同,位置略有偏差,除非有巫神境指点,一般人只能靠运气去开辟。

  尤其地煞之气对人体有害,故大多数人就算知道有隐窍存在,在没有巫神的指点下,也不敢轻易冒险。

  地巫圆满后,接引天灵之气灌体,凝炼经脉,贯通窍穴,称为天巫。

  凡人体,共有八大奇经十二大正经以及无数支脉,全部贯通者,气力合一,可拔山扛鼎。

  天巫境已将人体潜力挖掘到了极限,若想更进一步,就得引入外物,炼制本命巫宝和自身融为一体,不仅可大幅度提升实力,还有拥有种种异能,称之为鼎巫。

  鼎巫这个称谓,源于禹皇本命巫宝——禹贡九鼎。

  大夏皇朝出于对禹皇的推崇和敬佩,以鼎巫命名这一境界。

  鼎巫寿达三千载,拥有飞天遁地之能,在下三阶部族中,已是族长族老等尊贵存在。

  前四阶,是姒癸凭借两世为人的经验

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