都没有，平白的失了我国朝的威严，不过你不用和他们说这些，就直说，本国公不喜欢便是了。”
就是这么直接，就是这么霸道，我不喜欢的事情你们就别做，林文清不会明白为何杨浩会不喜欢这个风气的，但是人家话说到这里了，那就要照办。
“卑职谨遵国公爷教诲。”
其实这种风气并非只是在两宋时期存在，在各朝各代，有钱的大户人家带个花，或是涂脂抹粉的很正常，这和龙阳之好不同，说白了就是纯粹的爱美之心罢了，有或是一种彰显身份的方式方法罢了。
但是杨浩就是不喜欢这种娘炮文化，不喜欢这种阴柔美之上的观念，并非是什么这样就会导致国朝衰败的想法，而是单纯的不喜欢。
男人，就该有个男人的样子，学着女人打扮，学着女人的矫揉造作，扭扭捏捏的，那你为何不把自己割了呢？
前脚林文清刚走，后脚赵构就来了，到是也听说了最近这两天发生的事情。
被杨浩一番说辞之后，赵构两手一拍：“揍的好，弄得我都想去揍那帮小子了。”
话是这么说的，心里却在想着自己宫中的那些瓶瓶罐罐的是不是该扔掉，很明显的他能看出来杨浩是认真的，而且被杨浩这么一说，也觉得一个男人每天涂脂抹粉的着实有些恶心。
人都是有着从众心理的，你让赵构说这涂脂抹粉到底有什么好，或许他也说不出来，只是觉得大家都这么做了，那也就有样学样了。
现在仔细想想，到没觉得有个屁的用处，每天还要浪费时间打扮，尤其是从杨浩嘴里说出来，像个娘们一样，赵构是真的有点痛恨这个作风了。
其实后世上那些脑残粉也是这样，你要真的问他偶像到底有什么好的，他只会说，他什么都好，因为帅啊，帅就行了呗，无脑跟风最为可怕。
这汴京城的大姑娘小媳妇的现在对这妙清就是这样，不怪武二郎想要揍这个僧人，这个家伙每次出行都会引来一种女人的围观。
两宋时期，理学还没形成，风气还是比较开放的，围观一个和尚而已，怕个什么。
这妙清到也是有些意思，在杨浩这里吃了两次瘪之后，也不气馁，转而每日了都去大相国寺礼佛去了，和那些老和尚谈经论道的，这大相国寺的地段又是相当繁华的，经常的会引来一些人跟随，颇有些小鲜肉出行的样子。
武松要揍这个和尚的想法是有的，但是还没有成型，需要寻个由头，毕竟这不是一般的和尚，人家还是高丽的正使，武松也很清楚，不能给国公爷惹太大的麻烦出来的。
杨浩到是不理会这个妙清，也没时间管他，郭大林和李俊入京了。
二人的到来标志着航海时代即将到来，杨浩的大船就是模仿郑公公的宝船而来，在两宋时期，造船工艺已经
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