1)第九百二十六章 时间感官_银鸦之主
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  一层又一层一声虚幻而朦胧的音声,仿佛......钟声?

  亚戈从那种恍惚的状态中回转了过来。

  时间?

  不,这是什么感官?

  亚戈失去了作为“认知生命”能够直接捕捉到事物信息的能力。

  取而代之的,是这种奇异的感官。

  这是一种什么感官?

  很是奇诡,也让亚戈有些痛苦的感官。

  非要明确地说,那就是.....

  时间。

  对于“时间”的感官。

  人是如何感知时间的?

  亚戈并没有详细了解过。

  他对于“时间”这个话题的了解,大都来自于各种奇妙的神话民俗传说。

  他所知的历史中,古代,天朝内外,各个时代关于时间的理解,有记载的,与时间有关的想象,对于“现代”人来说,都比较匮乏。

  可以说缺乏想象力?

  不,他也不确定。

  毕竟,没有文献记录并不代表没有人想过。

  古代各种奇妙的幻想,并没有对人是如何感知时间的描述。

  但是,非要说的话,大概是....

  顺序。

  通过环境的变化顺序来感知时间。

  而各个地区的早期神话中,时间相关的神,也往往和环境天象、和农牧丰收相关。

  天朝的四值功曹,古希腊的各种时序神明。

  但这些都是比较宏观的.....

  亚戈也知道,自己变化的感官,并不只是这种层面上的。

  古代人习惯日出而作日落而息,那么最基本的单位,也会以日出日落这一个周期为基础。

  是通过参照外界环境的变化来感知的。

  如果不参照环境,那么,能够参照的对象,或许是心跳?

  心跳的节律可以粗略地成为时间的感知。

  这些,都是间接的。

  无论如何,一般的生灵,比如人类这样的生灵,是无法直接观察,直接感知时间的。

  而现在的亚戈.....

  痛苦。

  能够直接感知到“时间”,对他来说,无比痛苦。

  各种各样,扭曲而混乱,破碎但粘连的事物,出现在他眼中。

  “时间”,并不存在。

  他所感知到的结果,非常矛盾。

  他能够感知到“时间”,但是,他感知的结果却是“不存在”。

  不存在,那他又是如何感知到的?

  应该说,“时间”,并不能独立存在。

  “时间”,是和各种事物混糅在一起,依托于事物本身而存在的。

  在他的感知之中,所有的事物,都存在着“复数”,但又是单数。

  眼前,那原本应该已经被他啃噬殆尽了“雕像”所留下的空台,在此时,在他的眼中,其上却是无数交叠重合的阴影。

  宛如梦境一般虚幻的阴影。

  这些阴影有一些部分非常相似乃至于完全一致,有些部分不同,它们互相交错着、叠合着。

  亚戈甚至能够看到,这些交叠的阴影之中,有一部分阴影,是会动的,仿佛活物一般的样子。

  用什么

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