4)第四十二章坐莲台者,祇园精舍,鬼死为聻_幻想世界大穿越
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  燥,心跳加快,他们迅速越过玄冥骨船,这时候他们前面,在紫金钵无量光明的照耀下,还有几株古树没有移开,法净在其中一株古树的脸上,看到了自己的老熟人……赶尸宗尸神老人的脸。

  尸神老人看着他们,低声道:“这里是祇树给孤独园!”

  法净大师手上一抖,差点连紫金钵的拿不住了。

  无名老僧心中也有无数妈卖批犹如雷霆滚滚而过,法净忍不住出声道:“不可能,祇树给孤独园还在婆娑世界!”

  无名老僧更是心中否认:这片魔土坠入归墟的时间至少在洪荒破碎前,而洪荒破碎后,中央婆娑世界就分裂为数十个庞大的佛门世界,其中包括阎浮提世界,乃是圣地须弥山的所在地,祇树给孤独园就在阎浮提世界中,甚至还有佛子在其上建立了一个圣地——大烂陀寺!

  无名老僧就曾经在大烂陀寺修持了三个元会,可以说在祇树给孤独园主持过很长时间。

  如果这里是祇树给孤独园,那他修持所在的那处圣地是什么?

  “那里只是祇树给孤独园的躯壳,这里才是祇树给孤独园的真实,灵魂,有情,本质的所在。”仿佛在和无名老僧对话,尸神老人缓缓开口道:“我知道你们认为我已经不是尸神,其实我还是尸神老人,但又不仅仅是尸神老人!”

  “这里是祇树给孤独园,也是大自在天,更是冥河老祖的一个道场,用于验证冥河老祖关于生命的一些想法!”

  “当年冥河老祖与世尊论道祇树给孤独园,在谈及众生的问题上,冥河老祖和世尊都认为有情,就是众生!但在生命的认识上,他们产生了分歧,什么是生命?生命的界限在哪里?冥河老祖并不是那种呈口舌之威的人。”

  “世尊每提出一种对于生命的定义,他便创造出一种超越那种定义的生命!”

  “冥河老祖创造了不计其数的诡异生命,随着创造生命的形态越来越奇诡,娲皇圣母和后土娘娘联手逼上门来,要求冥河毁灭他创造的那些诡异生命,避免它们威胁到洪荒中正常的生命的存续,冥河老祖却认为,同为生命,并没有卑微高下之分,只有物竞天择,自然淘汰,才能决定生命的存续。”

  “双方一言不合,便展开大战,大战之中无论是世尊还是三清、帝鸿,都支持娲皇圣母和后土娘娘的主张,认为冥河老祖创造的诡异生命不能生存在洪荒。因为她们创造的是洪荒过往的全部生命,你们所熟悉的那些生命,六畜七禽,种种后天生灵和先天生灵,乃至于人族。”

  “而冥河创造的,是挑战生命乃至造化极限的种族和生命!”

  “面对大神通者的群起而攻,冥河老祖不得不做出妥协,只有和洪荒现有生命存在形态相似的种族,才能在洪荒生存,其它诡异莫测,大异于

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