晋朝的大旗，虽然朝廷从未给过半点支援，并任其在战火中自生自灭。惟有征税时想起他们。

　　黄郭戌在这种风雨飘摇的恶劣环境下，一直坚持下来，但现在，听了高翼的分析后，他们也开始另寻出路，毕竟，汉国是能与燕国抗衡的北方大国，而汉国靠海，随时可以支援他们，这是他们决定投靠的原因。

　　高翼给黄郭戌出的主意就是：弃农经商，筑寨自守。

　　背靠大海，后路无障的小小澳门村，历经明清两代，即使中国国力极度强势的时刻，也奈何不了这个由30余名流浪船员组建的小渔村。鲜卑的强大比不上一千余年后的明清，只要这小村彻底抛弃内斗内行的传统，谁也无法从外部攻陷这座堡垒。

　　实际上，晋代朝廷的财税靠贸易支撑，在西方历史中，记述了阿克苏姆帝国通过转口贸易获得的巨大利益，并记录了青瓷、丝绸的商品在西方所受的追捧。而晋代的《货殖志》中也记载了海外贸易带来的巨大收益。

　　晋代自商而得利，并不是中国历史中的唯一。南宋到了风雨飘摇的时代，也是靠了巨大的海外贸易，支撑起它那数量惊人的冗官冗兵，但儒生记录的历史最终抹杀了通商的益处。高翼想要做的是：就近展示通商的威力，并让它不被儒生抹杀。

　　“封建，彻底的封建”，高翼站在黄郭戌海边，叮咛两位寨主：“世人长曰：共患难易，共安乐难。为什么这些人一到安乐的时候就向内斗，就是因为‘不封建’。

　　一个人的村庄，只有一个人有至高无上的权力，谁都想做那第一人，谁都想保住自己的劳动所得，所以才有‘争权夺利’，‘功高震主’等等。但若人人有了财产权，这就是‘封建’。

　　那时，管理者想着‘经营城市’，只有这样他才能获利；被管理者想着经营自己的家产，并且注意不让别人侵占——这叫什么，叫‘封建社会的超稳定状态’，功高震主——震了，就是侵占。人人得而诛之，不为别的，只为自己不被侵占……秦始皇统一中国后，采用李斯的建议：‘废封建，立郡县；废井田，开阡陌。’我华夏恢复到奴隶社会，而现在，在胡虏的压力下，朝廷开始颁布‘五等

　　封建之旨’：设幕府，封城守，建坞堡，划地自守，各自经营……但这还不够，没有财产权的‘封建’不是‘封建’，是改良奴隶制。一旦国家大一统，随时可收回你的经营成果，让国家再度回到完奴隶制。

　　所以，黄郭戌之路，在于彻底封建。否则的话，即使高墙厚垒，你们也会从内部崩溃，因为朝廷——任意一个朝廷，以高官厚禄诱惑，你们当中必定有人打开寨门。

　　如果在你们寨中，不成为‘第一人’也有权拥有自己的财产，再争‘第一人’有何

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