帮他构建起了管理的网络，使与山居部族的许多交流都能通过他们进行。但这种做法对新进的奴隶团体却不太适用，虽然这些奴隶毫无组织可言，在生存得到了保证的情况下，他们对各种命令都毫无抵触，非常易于管理。

　　作为奴隶，他们确实只要听话就足够了。但要使他们成为真正的劳动力，就要向他们传授相对先进的基础劳动技能，还必须给予一定的尊重和保护，使他们产生安全感和归属感，才能在契约约定的三年之后留下尽可能多的人口。人口就是资源，不仅对这个世界的领主们，对云深来说也是一样的。

　　对这些奴隶的登记，编组和分配都很顺利，工作磨合的情况也在预想之中，云深本就事务繁多，有些问题在别人看来也不值得劳烦他，当他知道的时候，接连发生几次的奴隶私藏私逃状况已经造成了某些后果。

　　虽然至今没有一个人能离开预备队控制的边界，但这些因为术师才得到如今待遇的奴隶居然如此回报，让不少人对他们原本就有的不信任再度加深。并不是因为他们是奴隶——在身份上，可以说所有人都是属于术师的，住行上因为条件限制有所区别，可也只有这点区别。那么隔阂来自哪里？

　　云深看着预备队收集，范天澜和塔克拉整理而成的报告，将结论说出来的时候，原本对玄侯的行为有意见的一些人也有了别的想法。

　　虽然和已经接受了大半年启蒙教育和技术培训的山居部族们相比，这些奴隶绝大多数已经可以认为是对世界认知低下的文盲，矛盾却不能算是原住民们引起的。无论他们曾经的身份是失地的农民，败战的士兵，遇劫的商人，还是倒霉的游历者，他们能忍耐狼人的奴役，却总有某些人始终不能适应在聚居地的生活方式，准确地说，是不能接受这种“在术师面前一切平等”的价值观。

　　这与他们生来受教的是相悖的，人生有高下之分，而除了被神眷顾的人类，其他种族都天生背负罪孽。比中央帝国的权力之影更广阔的，是教会的传播，不管国王和领主们对神光日益微弱的教廷是何态度，都不会去妨碍传教者劝诫自己隶下的子民安贫乐道，守纪恭敬。

　　这是武力之外的另一种统治手段，和历史的任何一种时期一样，有人在该丢掉的时候会丢掉这些东西，有人却始终虔诚坚信。这少部分人作为奴隶的时候，即使被牢牢控制，但在他们眼中，狼人凶悍却愚笨，耕种和冶炼水平远逊于人类，在供应部落的生产和与其他部落的交易上甚至要倚重他们这些奴隶，虽然自由和安全都毫无保障，他们心中却有不可动摇的优越感，这种被塔克拉评价为“x都不值”的优越感在来到聚居地之后会遭到什么打击可想而知。

　　

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