这个倒不如《金刚经》来的精巧，用的也不是藏经纸，而是寻常麻纸。似乎是把数张纸粘在一次，反复折叠，并成一册。书名则是《伤寒新论》。
只是翻了几页，王汶便道：“这是姜太医所著遗作？”
姜太医病死之事，他也早有耳闻，加之姜达被困洛阳，梁丰也有来信问询。对于这家祖孙，王汶多少也有些惋惜，没料到梁丰竟让用此法，把姜太医所写的医书也刻印成书，上面还标了不少句断痕迹，显然是不想错漏原文。
草草翻过一遍，王汶掩卷长叹，对阶下信使道：“这样的书册，做来怕是花销不菲？你家郎君有心了。白露，领他下去，待我写了书信，一并送回梁府吧。”
除了书信，还要带些良药珍玩，子熙如此耗费心力，是该一谢。
于此同时，拿到新书的，还有一人。
禅房之中，老僧缓缓翻动面前两册一般无二的《金刚经》，久久不语。一旁侍立的念法早就看出了这书的端倪，不由道：“师父，这经书似乎是用印章之法印出来的。梁子熙何苦如此费时费力？”
“费时费力？”老僧用手指轻轻拂过书上佛像，开口问道，“如今寺中抄写一本经卷，能收多少布施？”
“像《金刚经》这样一卷，要有米五斛，钱两万吧？”念法答道。抄经也是寺里一项重大收益。不少虔诚妇人，会向僧人求经，已求经内愿力。这样的经书，自然也不便宜。
“若是佛子印出精美佛经，你会再到寺中求经吗？”老僧淡淡问道。
念法反应极快，悚然一惊：“他想卖佛经？！”
“这样一本经书，若是只要二、三十石米粮，定会有人趋之若鹜。”
如今已经秋收，粮食一石不到八百文，二十石也不过两万钱。比起僧人誊抄的简陋经书，这种处处精美，又出自佛子之手的印制经书，恐怕更受欢迎。
念法脱口而出：“这怎么能行！”
然而话一出口，他又闭上了嘴巴。这当然能行！《金刚经》本就出自梁丰之手，人家若是拿来贩售，恐怕任谁都不能横加指责。这是功德，亦是果报，只能由梁丰独自享用。可是他若要刻印其他佛典呢？长此以往，寺中岂不是是要大受损失？！
“寺里也要弄些匠人，刻印经书！”念法立刻道。
能够打败刻印速度的，唯有刻印本身。只要寺里有了匠人，精心制作刻本，何愁斗不过梁子熙的心思？！
老和尚却摇了摇头：“他行，你不行。”
念法并不是愚笨之人，瞬时明白了师父话里的意思。梁丰有佛子的光环在身，不论印制什么，都不会让人觉得心有不诚。相反，买到他府上的东西，只会让那些虔诚信众自以为得到了佛祖庇佑。君不见晋阳藏经纸，都万金难求了吗？
而寺中则不同。人家要的就是僧人手抄
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