在藏书阁没日没夜啃了十多天书。这里的方志简直比祖氏藏书还要多上几倍，看得他心痒难耐，只想出门游历一番！可是他感兴趣的，更多是各地物产、异闻，而非真正的地理。所以并未投身热门科目的想法。

　　不过在藏书阁查阅书籍时，祖台之倒是结识了个同道之人。

　　一大早，在餐厅用过朝食，祖台之就带着昨日抄录的笔记，向藏书阁走去。

　　这个藏书阁，也是刚刚建造的，比刺史府大堂还宽敞数倍，里面一架一架都是纸书，分门别类摆放在一起，看着就让人心生感动。书阁上方，还悬挂着一块木匾，上面银钩铁画四字：“求知贵疑”。

　　这是梁刺史亲书的牌匾，四字颇有些离经叛道之意。但是求知院里，哪个不是为了杂学离经叛道之人？看到这四字，心中反而升起一股豪情。祖台之不由自主挺起胸膛，迈步跨入书阁。

　　书阁是不允许交谈的，他先走到书架前，取了昨日看好的书册，没敢逗留，匆匆向后院走去。之后的借阅室也可以供人抄录翻阅书籍，还有笔墨提供，同样也不允许交谈。但是后院僻出了两三个小院，就没这禁令了。专门供已有立项的院士使用，方便他们取阅资料。

　　祖台之的目的地，就是其中一间。放轻脚步，他来到门前，也未敲门就走了进去。此刻书案前，一个男子正在奋笔疾书，根本没听到他进门的声音。不愿打搅对方，他选了个没有堆放书籍的地方坐了下来，小心拿起案上写好的书稿，如痴如醉的看了起来。

　　一人写，一人看，就这么过了大半个时辰，那写书的终于放下了毛笔，揉了揉手腕，一抬头，才发现来了客人。

　　“符辰，你又来了？还没定下选科吗？不如跟我一起训诂好了。”那人长着一张清瞿面孔，颇有些时人最爱的仙风道骨之姿，说起话来，倒是率直。

　　放下手中书稿，祖台之长叹一声：“景纯兄功力深厚，哪是小弟可及的？越是看这注释，越是自愧不如……”

　　他面前这人，名叫郭璞，乃是河东闻喜人，自幼喜好阴阳历算五行卜筮之术。之前刘渊占据平阳郡时，他就预感河东危矣。不过并未和其他士人一起选择南逃，而是北上去了上党。后来进入书院，成了这求知院中的一员。

　　不过在院中，他钻研的可不是易学，而是训诂一道。所注之书，正是《尔雅》。

　　这按道理说，《尔雅》是一部经，也是训诂之祖。所记载的内容，都是上古正言。再说直白点，就是一部辞典，标明了古时官方规范用语。可以说钻研《尔雅》是解释六义，也就是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》的根本，能让现下之人更好的阅读这些古书，理解其中含义。

　　这样的书，按道理讲，应该放到求贤院中钻研

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