贫民，是指城市里挣钱挣得少的人，叫城市贫民。一般不会称城市穷人。

　　富人，是指农村里有高宅大院，有田有矿的人。叫地主土豪。脱不了土地两个字。

　　贵人，是指住在城市里有财富，有地位的人。叫达官贵族。

　　所以，【贫】与【穷】是有区别的。

　　穷，一般指思想上穷，身体上懒惰。

　　贫，只是挣钱挣得少而已，他有翻身的可能。

　　所以有这么一句话，叫【贫贱不能移】。我们不会说【穷贱不能移】。

　　贫不是问题，就怕穷。

　　出身于贫寒之家的人，有很多人做成了大事。

　　可怕的是【穷人思维】。

　　那就是宁可弯曲着身子【躬】住在洞穴而不思改变。

　　那就是宁可弯曲着身子【躬】向人乞讨。

　　还包括如下行为：在游轮上抢大虾，在网络上上当受骗，在生活中顺手牵羊。相信天下有馅饼掉下来，不讲契约意识。

　　所以有些家庭教育孩子——我们穷，要穷得有志气。这就是说要改变自己的思维方法。

　　春来说：“师父分析文字，还要教我做人。那【贱】怎么解释？”

　　我喝了一口茶，说道：

　　【贱】的繁体是贝+两个戈。它不是钱多钱少的问题，而是【贝】受到了伤害，残损了，变成了次等品。不再那么值钱了。

　　比如，一个贵妃让皇帝不满意了，打入冷宫，变成贱人。

　　比如一个高官犯了错误，投入大牢，或者流放千里之外，变成了贱人。

　　它指人和物受到了伤害，价值一贬再贬，地位江河日下。

　　在这个过程中，人变贱了，并不都是人的品质差了。有冤假错案。所以变贱了，所以有【贫贱不能移】。

　　中国文字的运用，有严格的来处。你不能乱用。所以，凡是【贝】字旁的字，我不说绝对，但大都与钱有关。

　　贵，钱多有地位。

　　赞，赞助。与钱有关。

　　财，更不用说，就是钱。

　　费，经费。

　　资，资助。

　　赚，赚钱。

　　货，用钱去买。

　　贴，补贴。

　　贼，偷钱物。

　　赏，奖钱物。

　　贤：值钱的一种品德。

　　贯：一贯钱，古代钱的计量单位。

　　败：亏钱了。

　　赐：赏钱。

　　赌：用钱作注。

　　赘：花钱招郎。

　　我就不一一举例了。别人来测字，带【贝】字的，你从钱这个方向入手，是比较妥当的。

　　春来说：“那个口若莲花，您还没教我呢。”

　　我说：“莲花，就是佛教的别称。和尚念经时，念的是佛经，就是嘴里不断地吐出佛教的文章，也就是吐莲花。”

　　这时，进来一人，请测个【缘】字。看婚姻。

　　我说：缘，衣服的边缘。测婚姻就是姻缘。这姻缘就是摸到了边沿。有没有缘份，我也不能断定。这个字是个不确定状态。

　　缘分，是人与人相识最美丽的借口，也是分别时最华丽的托辞。

　　有缘没缘，全在于你们两人。

　　有些字，从词的意义上讲，是个不定字。不过，这个字的形状表明，这是件相互纠缠在一起的事。

　　感情纠葛，经济纠葛，许多东西纠葛在一起。刚谈恋爱、谈了很久，结了婚准备离婚，都有可能。

　　你不告诉我目前的状况，无法给你出主意。”

　　他笑笑，走了。

　　春来懵了。问我道：“他是什么意思呢？”

　　我说：“你不能老问我，自己去悟。”

　　这一天上午，我就只教了他一个“贝”字旁。

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