，这些人的血条加在一起还得倒欠祂两管血条。
罗摩习惯性的争取正义，但他其实并不看重这个行为。
这是纯粹的习惯性选择，任何掀起斗争的人都会为自己的行为冠以正义的大名。
但正义并不决定胜负手，它只能让你的反抗稍显合理。
不过其他人似乎并不这么想。
只是一次简单地进攻，喀万驿内部的镀金旅团几乎全部选择了反叛。
看起来他们确实饱受压迫，一旦看到了希望，立刻就选择了反抗。
“自从赤王死去之后，沙海就没有酝酿过哪怕一次的反击。”
“但这并不是因为他们不想要反抗，只是他们知道赢不了而已。”
芭别尔神色复杂。
她不是因为这些人的反抗而有任何情绪。
芭别尔看到的是胜利的契机。
须弥城内的沙漠民其实一点也不少，总有一些基础的工作是学者们不愿意弯腰去做但又不得不做的。
这部分工作，过去一直都是被沙漠民所包揽了。
如果喀万驿是这个情况，那么须弥城呢？
会不会也不攻自破？
拿下了须弥城，他们就是真正的须弥统治者了。
一想到这样的未来，芭别尔的面色狂热，开始幻想未来的美好。
罗摩“泼”了一盆冷水。
“教令院只是最简单的敌人，提瓦特认可的是尘世七执政和依附于执政们的七国统治。”
时间也差不多了，该给底下人的灌输一下神权的重要性了。
尽管······草之神已经被迫把自己关进了小黑屋这件事情实在有失尊严。
但没有人知道啊。
没有人知道，就等同于没有发生。
芭别尔的快乐顿时僵住了。
不想玩辣！
“神明···呵，从来没有管过我们沙漠民，从来没有在乎过我们的未来，可我们想要做什么，都要得到神明的认可！”
芭别尔咬牙切齿。
这就是草之神在沙漠民心中的形象。
虽然草之神其实并不需要负责沙漠民的未来，但大慈树王这样的神明是真的过于仁善了。
三神同盟划分好了，沙海归属于赤王。
赤王惹下麻烦之后一死了之，听上去很壮烈，其实就是留下了一地的烂摊子没办法收拾而已。
树王可以不管的，这并不是祂需要负责的部分。
人要为自己的行为负责，神明也是如此。
因为赤王的麻烦，而树王付出了牺牲，这件事情本身就没有道理。
但祂这样仁善的神明，当然是不会放弃在须弥生活的任何一个普通人的。
神爱世人是提瓦特魔神在剧情之中表现出来的通性，即使是将军颁布的眼狩令和锁国令，核心也是祂认为永恒和不变才能够给民众带来美好的生活。
道路是错的，但这确实是雷电影在多次失去之后，反思了不断失去的经历之后，为稻妻人选择的“美好”道路。
而赤王当初接触禁忌的行为，显然是违背了这样的通性。
祂不可能不知道接触禁忌会带来什么，寒天之钉甚至已经砸在了祂的面前，然而祂还是走上了这条路，最后的结果惨淡，留下了一地鸡毛。
难道这就是爱情的力量？
回忆了一下赤王和花神的故事，罗摩摇了摇头，将有关【爱情】这种东西的考量收拾起来，然后扔到了垃圾桶里。
看起来除了招惹麻烦，这种感情是一点用处都没有的。
前车之鉴，当引以为戒。
罗摩面无表情地附和芭别尔，“确实麻烦。”
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