得葬身荒岛，也算佛祖对他的惩罚了。”
他笃信佛法，对他的此种说法江朔也不想多做纠缠，问道：“段郎，你想把南诏王埋在何处？”
段俭魏道：“人死如灯灭，埋在何处又有何区别，师尊既然于此处殒命，不若就埋在此处吧。”
应龙城中的唐军守军被屠杀殆尽，地上刀矛武器散落了一地，无人收拾，江朔和段俭魏各自寻了一把长刀用做挖掘之用，然而龙驹岛的地下都说黑色的大大小小的砾石，越往下越是粗粝，二人忙活了大半天，才挖了个浅坑，长刀倒已经折断了数把了，也不知道唐军这几个储粮的深坑是怎么挖出来的。
独孤湘道：“朔哥别挖啦，要我说啊，佛爷觉得南诏王罪孽太重，佛祖不想让他埋在此处地下……”
江朔瞪了她一眼，怪她说话太过刻薄，没想到段俭魏道：“独孤娘子所说也不无道理，信佛之人多用火葬，可以荡涤一生的罪恶，但师尊是彝人，不信佛法，我们还是不要违背彝人葬俗的好。”
独孤湘道：“这么深的粮窖，唐军是怎么挖的？我们上次来的时候可没有这样的深坑。”
江朔道：“听说开山有‘火烧醋激’之法，先用猛火将岩壁烧的滚烫，再泼上冷醋，这时再坚硬的岩壁都会变得像豆腐一样软。”
独孤湘道：“这里刚烧了一遍，能引火的木料都没有啦，更不要说醋了。”
“要不……”江朔道：“我看这个石室十分宽敞干燥，不如我们把南诏王留在此处，封闭洞口，不就和陵寝一样么？”
段俭魏喜道：“此法甚好，虽无棺椁，却也比直接埋入土中好得多了。”
江朔道：“我们便学着吐蕃人一样，捡拾石块堆在遗体之上，作为棺椁吧。”
江朔在各地经常见到坟包一样的石碓，便以为是吐蕃人的坟墓，但其实吐蕃人堆石头是为了“阻秽禳灾”或者“镇邪驱魔”，称为“朵帮”，里面并没有尸体。
但世上确实有以石为坟的葬俗，段俭魏也觉可行，二人说干就干，段俭魏解下自己身上的长袍，一边口中念咒，一边将长袍裹在皮逻阁的身上，他生的高大，长袍裹在矮短的皮逻阁身上，犹如大被，丝毫不漏。
江朔只能听懂他念咒中的只言片语，应当是佛经《往生净土神咒》，他曾听摩诃衍说过，但摩诃衍是禅宗，平素是不会念这种咒的，因此江朔只听他说过一次，记得其中一些梵文的片段。
他二人将皮逻阁放在此前挖的浅坑之中，就开始四处找石块堆在皮逻阁身上，独孤湘可不愿意去给皮逻阁这种恶人做坟，她绕着洞室转来转去，发现这个洞室地壁上到处都是纵横交错的槽痕，仿佛是有人轮动车轮巨斧斩斫出来的一般。她用手摸摸这些长长短短的刻痕，感觉外宽内狭，越看越觉得像
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