1)七百七七 信仰试炼,这是你应得的……_革命吧女神
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  能让一个魔王,而且还是最像魔君的魔王说“疯狂”,赤红信仰的根底还真是远远越了费恩神魔的想象。

  这也难免,对一个奴隶社会的高级打手说奴隶终将得到解放,不再存在奴隶这个东西,他只会觉得这是妄想。但如果跟他说清楚奴隶是怎么来的,奴隶为什么必须解放,具体要怎么解放,不存在着奴隶的世界又是什么样的,他就只能纠结加震惊的喊疯狂了。

  “你这是抄袭!”

  趁着高拉兹克陷入迷乱状态,小红跟李奇嘀咕:“当初我对付尤赞就是这一招,不过你也太狂妄了,居然指望感召一个成天想着搞事,却总是不知道自己为什么搞事的魔王!?”

  李奇回应:“我可不指望感召祂,只是用这样的力量粉碎祂对安妮的控制。为此的确会冒很大的风险,但我认为是值得的。”

  “我、我也没说不值得啊”,小红有些心虚:“高拉兹克在神魔里也完全是个量子态的存在,祂说什么外人也不会信的,倒不会让我们的外部处境更糟糕。我只是怕祂宣扬出来,让我们必须给队伍一个交代,这样会提早进入人神革命的阶段。”

  李奇笃定的道:“放心,我们不还有新神这套理论忽悠吗?”

  从古神到旧神,再从今神到新神,这套东西严格说也算不上忽悠,这是唯物主义历史分析方法下,信仰之力的必然展。费共的人神革命其实就藏在这套理论里,新神之后还有个“神”,说的就是以凡人之心驾驭神祇之心。

  真的搞到不得不向世界声明人神观的时候,还可以用这套理论缓冲一下,说费共的信仰是让信仰之力归于道路,神祇只是道路的具现和代言。等时机成熟了,再打出神祇该为凡人服务的旗号。

  小红展现出了她的怂劲:“历史的车轮滚起来了,那就不是脚背甚至前列腺能刹住的哦。”

  李奇信心十足:“只要我们始终跑在别人前面不就行了。”

  这时高拉兹克终于回过神来了,小红赶紧潜进李奇心灵深处。她也知道自己逗比,跟高拉兹克这种思路不正常的家伙怼上,很难说不会在思辨层面上陷于被动。李奇要她怂,她很乖巧的照办。

  高拉兹克意犹未尽的赞叹:“真是……大胆的想法……”

  但祂本能上还是抵触,甚至藐视:“这样的信仰或许能颠覆凡人的秩序,甚至人神的秩序,对恶魔来说没有意义。”

  “恶魔本来就是自由的啊,炼狱之力既是束缚也是依凭。你们凡人只看到炼狱之力给灵魂带来的痛苦,却看不到克服这种痛苦获得的力量。”

  李奇的笑声沿着信息流编织的光网传遍灵魂空间:“所以啊,你们恶魔就只能呆在炼狱这样的世界下水道里,千万年来扮演着始终坚持如一的搞事,却始终一事无成的角色。”

  高拉兹克

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