第309章佛道之争
日落月又升，斗转星又移。
转眼间，到达了第三日，第二场辩论正式开始，同一个地点，同一位挑战者，只是迎战者变了。
由张常守变为了与法兰差不多大的宋真显。
宋真显，张真元的师兄，但是不是同一个师父。宋真显原是济阴郡人，原名宋显，是济阴郡宋氏子弟，自幼喜道法，常常翻阅家中为数不多的道家典籍。
及冠以后，经过举孝廉担任了朝廷秩二百石的太常属官，待招。负责协助太常府太史令观察天象。
跟着当世的天象学者，也就是时任治历的邓廷观察四时气候，五行轮转。
这段经历为他之后的学道生涯打下了极其坚厚的的基础。
等到三十岁时，宋显学着张良，辞去了朝廷官职，前往太行山寻道。
他起初并没有直接拜入天师府，而是在拜了太行山中一座偏僻道观隐仙观的观主封静和为师，他在周围三座道观的观主见证下，将名讳录入道册，并被封静和赐道号真显。
成功拜师后，封静和给他留下了三本完善的道经，然后就拿着他的名录，前往天师府录名去了。整座道观，就剩下了他与二三个道童，不过三四人。
隐仙观是宋真显师父封静和自己出资，委托山下的小村庄的村民所建造，不大，就只有一个供奉神灵的大堂和三座可供居住的房间而已。
随后的几年，他随着师父不断地学习着道经，而由于宋真显学习速度太过于快速，封静和不得不每隔一年就要回天师府为他换取道经。
因为在天师府的规定中，为了保证道经的传承准确，每座道观，只得保持不超过三十部天师府的道经在道观内，若需要更换，可以用所抄录的道经前往天师府更换。
但是这种规定本就靠自觉，也没有人一个个的去巡查这些道观的数量，但是却没有一个人违背，毕竟能够成为天师府高功的人，极少有不良居心的。而且这也算修行的一种，就看自己有没有自我把持的能力了。
等到宋真显四十多岁，他的师父不堪路途之扰，直接打发他上山接受天师度。而对道法有天赋的他，很顺利的就通过了天师度。
原本想回去跟着师父就在小道观里修行后半生算了，但是他师傅来信，说自己又收了一个徒弟，没精力教他，让他自己留在天师府深造，千万别回来，老道还想多活几年。
因此宋真显就以天师府高功的身份，留在了天师府，渐渐地，在他天赋和努力的加持下，其道法天才，道子，道痴的名号就此传遍天师府，成为了天师府少有的精通大部分道经、道法的高功。
据说他还经常去向藏经阁阁老何玄寿请教，得到了何玄寿的认同，而何玄寿多次也传出有意在羽化之后，将藏经阁阁老的位子留给他。
天师府，晨
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