第276章雒阳，意欲何为？

　　建武十一年

　　刘秀在雒阳重设五经博士，重开太学，命各地举荐太学生，共三千人。

　　鉴于朝廷书籍饱受战乱，或流失，或缺失，特别是齐汉军攻破长安后大肆烧杀劫掠，毁历代汉帝陵寝，焚烧殿宇，长安太学、未央宫的石渠阁中的书籍大多焚毁。

　　因此下令建设“石室”、“兰台”、“仁寿阁”、“东观”等，收集天下典籍，又派录书使前往没有经历战乱的朝歌抄录古籍。

　　三月

　　雒阳北门不远处，由白国而来的三十几个太学生，几个博士看见了雒阳的城墙。这些人多是学府和书院之人，也多是大族子弟，只有几人是寒门，凭借自己的努力被选中的。

　　虽然是大族子弟，但是能够在白国中脱颖而出，都不是泛泛之辈。

　　“诸君，此为雒阳！”一个来过雒阳的太学生指着。

　　刘佶与孟镜原本就同为海内名儒陈参的弟子，说起来与王莽还是同门师兄弟，原本两人关系极好，在学习时，几乎同吃同寝。

　　只见远处高耸的城墙将雒阳围住，里面的景色完全看不到，都被青砖城墙所阻挡。

　　就如同这个新兴的王朝此时还处于战争中一样。

　　尽管白氏历代还有诸多大儒、亚圣，但是他都统称为白氏，而白氏数百年的所做所为，不愧为古之君子，千年大姓。

　　一位心中有所疑惑的太学生，问向队伍里一直安安静静的，身着白衣，面容白俊的年轻学子。

　　而当今陛下英明神武，起于微末，即使是占据了河北之利，占尽了关东千里疆土，也没有放松下来，反而不断激励自己，内修文事，外备军略。

　　这无一不显露着此时的新汉，还处于战乱之中。

　　王立没有丝毫寻常大族子弟盛气凌人的样子，耐心的为同伴解释。但是也有言语中，也有因为家中有人位居高位的傲气，这是人之常情。

　　但是那时候王莽还没有失人心，还是天下人认为的圣人，所以刘佶的言语几尽被孟镜所压制，使得孟镜的言论盛行于书院。

　　一旁的王立有所思道：“霸，霸道，意为以民为驱，实现心中所欲。王，王道，意为以民为本，实现天下大同。”

　　王立是白国大族王氏子弟，也是白国白氏的公族子弟，再往上数几十代，他与当今白王室的祖先还是亲族关系呢。

　　当时的刘佶还对刘氏抱有极大地好感，也对自己的刘氏宗亲身份没有这么唾弃，故而极力唾弃王莽废除孺子帝，自立为帝，认为这是他慕权的表现。

　　而白氏则不然，一心只为民，一心只为华夏，故而不争高位，不附名利，占据数郡不贪图，退守一国不嫌少。

　　因为不争夺霸业，而保存河东数百万百姓，又因为不争霸业，而顺从民心，果断依附陛下。河东数百万百姓因此而活，此不亦为圣

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