不过多时,带头的喇嘛就从屋里出来了。他身后跟着多吉，多吉旁边还站着两名喇嘛。

　　看这阵势，这就是要把人带走了。

　　胤祐远远地跟他对望了一眼,看到对方动荡的眼神,满是惶然与不甘,还带着一点哀求。

　　待他们走后，胤祐来到屋子里。一眼就看到多吉的父亲坐在桌边，从一个袋子里叮叮当当倒了些东西在桌上，就算是昏暗的屋子也不难看出,那是几锭金银。

　　好家伙,这就算是把儿子卖了吗怎么脸上还不高兴啊,是舍不得儿子，还是觉得卖的价格不够高。

　　不过，反正他们孩子多,又年轻，还可以再生，倒也无所谓。

　　胤祐向二位了解之后才得知，早在十二年前,五世喇嘛圆寂之后,格鲁派就派人来到纳拉山脚下，在附近几个村落寻找转世灵童。

　　当时一共选中了五个孩子，然后把他们集中起来抓周，只有多吉抓到了罗桑嘉措的遗物,当时就被选为五世喇嘛的转世灵童。

　　只不过，第巴桑吉嘉措还要靠着他师父的威望统治整个格鲁派,秘不发丧,将此事隐瞒了下来。准备好的灵童也并没有宣扬。

　　甚至连周围的百姓,多吉的父母以及他本人也早就把童年时候的这个插曲抛在了脑后。

　　胤祐猜测，一定是康熙从噶尔丹的俘虏口中得知此事之后，要向桑吉嘉措问罪，他才着急把灵童接回去。

　　多吉父母信奉的是宁玛派，本身是门巴族，现在家里出了个格鲁派的领袖，也不知是喜是忧。

　　最终，喜悦之情比起忧思之情更深一筹，格鲁派是整个青藏地区的当权者，能为家族带来的好处又岂止这点银子。

　　胤祐了解完事情的大致经过就离开了多吉的家。延恒问他“咱们现在去哪儿”

　　胤祐只说了两个字“拉萨。”

　　一路上，他脑子里总是出现多吉的那双眼睛，多情、叛逆、渴望自由。

　　格鲁派的格鲁在藏语里就是善律的意思，强调严守戒律，故而得名。

　　多吉那小子，怎么可能受得了这么严格的清规戒律

　　他们大大方方的跟着那群格鲁派的喇嘛进了拉萨，这座雪域高原上的“日光城”。

　　这里的天空澄澈而洁净，没有一丝漂浮的云彩。胤祐仰起头眯着眼，感觉沾沾青空甚至泛着些微的紫色。

　　道路上随处可见前来朝圣的虔诚信徒，他们带着牛羊等贡品，一步一个长头，前往布达拉宫。

　　舜安颜说“我本以为这里人烟稀少，没想到这么热闹。”

　　胤祐说“应该是特地前来朝拜祸福哦转身真身的。”

　　七日之后，桑吉嘉措就在布达拉宫为多吉举行了盛大的坐床典礼。

　　而在这期间，胤祐又遇见了他之前在青海结实的那位朋友朋拉藏，现在他已经入驻拉萨汗王府，成为了新一任汗王。

　　一个多月不见，对方看起来气质与之前截然不同

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