纷纷说出自己的猜测。

　　“那人身高八尺，骨骼惊奇，一看就是凡人之中身手不凡的力士，应该是他了。”

　　“这位师弟当真好眼力啊，仅凭外貌便可判断毅力之强弱？”

　　“嘿嘿，师兄说笑了，只因万道修士之中武修的毅力最强。我见那人肉身强横、容貌粗矿，一看就是武修好苗子，便瞎蒙一通。”

　　“你的想法有些刻板了，虽说没有大毅力便不能以武入道，但不见得大毅力者皆是武修。而且外形魁梧也不一定就会修武，将来能否主修武道，还有要看其天赋是否契合武修大道。”

　　李奕辰心道这些人应该就是学宫弟子。

　　果然是非凡之人。

　　周身无垢，目光炯炯有神。

　　或洒脱、或凌厉、或稳重、或温慈。

　　对于他们口中议论的武修、大道等，李奕辰曾经了解过一些，此刻听着也不算太懵。

　　世间有万道，修炼得长生。

　　所有修炼之人统称修士，武修便是修士中的一类群体，主修大道中的武道。

　　何谓大道？

　　天地间存在着万种道法，世人若想成为修士，首先得能沟通天地道法，也就是‘悟道’、‘求法’。

　　修炼的过程就是‘悟道求法之路’，勾连天地道法后，通过吐纳灵气、运转功法、蕴神炼体等方式，从而达到强身、延寿、壮魂等目的。

　　然而，有些道法因各种原因限制，再努力修炼也难以得道成仙、窥得长生，这些道法便被称为‘旁门之道’，比如:丹道、阵道、符道等。

　　所谓大道，便是主修之后有机会成仙长生的道法，比如:武道、剑道、儒道、神道、佛道等。

　　还有一些道法在修炼之后非但难以长生，甚至可能无法蜕凡入道，这些便是‘不入流之道’，又称‘左道’，比如:赌道、墓道、诡道、卦道、棋道等。

　　因为旁门之道和左道先天不足，成就有限，修士们便只是修来辅助道途，不作主修。

　　当然，这也并不绝对，有的妖孽天才便能在主修旁门之道或左道的情况下窥得长生，只是要比主修大道难很多，属于特例中的特例，万古罕见，并不主流。

　　李奕辰曾经刚听到这些内容时，立即类比了前世的大学专业，理解起来简单明了。

　　大道就像大学主修的专业学科，旁门之道则是选修课程，而左道就像读大学时的爱好。

　　主修学科决定未来，是重中之重。

　　选修课程扩展见识，学了有利无害。

　　爱好则能解闷消乏，可有可无。

　　这类比虽然有不足之处，却也让还算形象，可以把万道学宫看成现代大学。

　　李奕辰推测，修士一旦拜入学宫，就像学生考进大学，首先主修适合自己的大道，然后选修旁门，酌情修炼左道。

　　至于如何找到适合自己的大道，少数天才很容易确定，而大部分人就需要时间和精力去慢慢试探摸

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