虽觉得黄月英这想法有些大胆，但一想她平日所作所为，无一不是胆大到极点的事儿，众人也便释然。

　　再者，黄月英说的不无道理。

　　历朝历代，天下都会乱。

　　夏至商，商至周，周又至秦，而后前汉，再到如今。

　　每每到朝代更替时，皆是民不聊生，百姓苦难。

　　而且，黄月英也只说是改良授田制，而不是全然否定。

　　“阿楚想要如何改良？”作为县令，庞山民仍是第一个发问的。

　　黄月英笑了笑，如今的天下，绝对是地广人稀，所以给百姓授田，完全可以大方一些。

　　至于以后，人太多了……田不够了怎么办？

　　外头还有那般多田地呢！怕啥？

　　再说了，如今……世家手中，怕是还有着大量田地。

　　“计口授田。”

　　“计口授田？”众人不解。

　　“丁及男年十八以上者，人一顷，十亩为永业，永业之田，可传子孙；二十亩为官授，人死后则归还朝廷或官府，七十亩为口分田，可树以榆、枣、桑及所宜之木，死后归还官府；老及笃疾、废疾者，人四十亩，妇四十亩，当户者增三十亩，皆以十亩为永业，二十亩为官授，余者为口分。”

　　“也就是说，”庞山民理解了一下，“例如阿楚家中，伯父可授地一顷，十亩为永业之田，二十为官授，七十亩为口分田，伯母可授地四十亩，其中十亩亦为永业田，二十亩为官授，十亩为口分田？又因伯父为当户者，可再赠三十亩，又是十亩永业，二十亩官授？”

　　黄月英点点头，“是，也就是说，共计三十亩永业田，四十亩官授田，八十亩口分田。”

　　口分田，主要用来种树什么的，不算耕地。

　　相反，永业田以及官授田，加起来就有了七十亩。

　　“那孩童出生，又该如何计算？”黄寅接着问，“例如阿楚家中，阿楚如今十六岁，何时分田？又分几亩？”

　　“民始生为黄，四岁为小，十五为中，二十为丁，六十为老。十八及以上，可授田。”黄月英解释着。

　　也就是说，不论男女，都是到了十八岁能分田地。

　　其中，不论男女，都有十亩的永业田，可以传至下一代。

　　“那，待女子日后成婚，这四十亩地，当至何处？”黄寅想了想，又问。

　　因为成婚生子，是两个家庭的事儿，若是女子亦授田，待得女子出嫁，这田是留在娘家，还是带去夫家呢？

　　“可带永业田至夫家，余者皆留。”

　　既然永业田名为永业田，那就该随着人走，这也是女子日后的立身之本，而官授田和口分田，却相当于是女子对父母这么些年养育之恩的报答。

　　“如今女子，十三四五成婚者，大有人在……”庞山民摇头，“又当如何计算？”

　　“依旧按照方才所说的。”

　　庞山民便点了点头，但还是皱眉，“这般分下去，总

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