表面暗淡的柱状岩石，吸收仪式的精华，开始流淌出绵绵泊泊的光辉，在吉婆娑山脚下的神秘之地，渐渐地拓展成类似洞天神国的里世界，沉睡的大神缓缓地睁开眼睛，从灰烬中挣扎起身，回到自己的王座上。

　　与此同时，信奉大神湿婆的婆罗门祭司，集体恢复施展神术的能力，尽管只是治愈创伤的低级神术，却让所有人精神振奋。

　　部分虔诚的武士和贵族，突然发现自己的拳头泛起火光，武器表面的锈迹全部脱落，剑刃散发出诡异的蓝芒，轻轻嗅闻还有淡淡的腥臭味，显然不是普通的剧毒。第五百八章睁眼的湿婆

　　最让人吃惊的是一位名为达尔锡的苦行僧，精修的瑜伽被推到极致境界，双手双脚都可以延长，攻击力不减反增，更难得的是他能将体内的热力凝聚提炼，化成灵气火焰喷发出来。

　　印度的王公贵族凭借治愈神术和神力武士，向西方强盗发起战略反攻。他们凭借熟悉掌握的地利，以及人口众多便于收集情报的优势四处出击，将感觉良好的布里泰恩东印度公司打地满地找牙，只能将深入内陆的殖民地拱手交出，退守舰船便于登陆作战的沿海区域，守住最后的尊严。

　　印度邦国也不是铁板一块，在东印度公司经理人的重金收买下，还是有一些心存幻想的贵族出卖情报，其中就包括苏醒的大神湿婆以及虔诚信徒组成的神军的内幕。

　　东印度公司立即向教廷求援，甚至向本土国内的黑暗势力伸出友谊之手。在书信往来的这段空闲时间里，婆罗门教的长老团也没有闲着，在展现出足够的实力后，一盘散沙的祭司阶层趋向团结，并着手向东方大一统帝国渗透。

　　毕竟，传说中婆罗门教的圣地香巴拉，就隐藏在冈底斯山主峰的背面，里面沉睡着真正的神军，诸神的武器。

　　鲁斌正好赶上时机，不过当他隐藏身份抵达印度时，却发现时局并非如传闻中的那样不堪。

　　东印度公司的损失并不大，毕竟殖民地遍布全球的布里泰恩王国，按照就近支援的外交原则，只要上面有人的东印度公司打声招呼，少量正规军可以随意调派前来。

　　鲁斌亲眼所见的是东印度公司解除与印度土人的战略僵持，开始逐步收复“失地”，对当地人的征税上升到一个苛刻的程度。

　　换做其它地方的殖民地，当地人肯定按捺不住掀起叛乱的风暴，不过被种姓制度奴役几千年的土人，只是默默地忍受着强盗的盘剥。

　　嫁妆里的金银饰物，商人经营生意的本金，甚至神像表面的金箔，都被卷土重来的东印度公司搜刮干净。更有甚者，一些揣着发财梦的布里泰恩王国军人，从死人嘴里掏出镶嵌进去的金牙，掘开王公贵族的墓穴，疯狂盗挖陪葬品。

　　“饥不择食到这种地步，

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