的繁荣不仅仅体现在了经济贸易上，也体现在了小民生活上。

　　广东经过十六年的不断移民，人口仅有三百二十万，这其中仅仅广州府便有七十余万人口，而作为省会和府会的广州城则是以南海、番禺两县合建而成，有常驻居民二十余万，占据广东十六分之一的人口。

　　这个时代的广州要比后世距离大海更近，顺德、番禺、中山等地的大部分还没有被珠江冲刷出来。

　　既然距离大海更近，那贸易上自然就更为繁华。

　　作为大明本土南部四大港口之首，广州港每日接待的商船也在数百艘之多。

　　远远地，朱慈燃他们还没有看到广州城的城墙，便看到了盘踞在外围的许多集镇。

　　集镇上生活着许许多多百姓，他们农忙时从事农业生产，农闲时就在广州城的港口打工，不可谓不舒服。

　　在历史学家眼中，晚明的大明朝正处在一个政治压抑的年代，而就文化学术而言，已失去了唐、宋时代那种浑然的气派。

　　江南心学的盛行，反映了士人对现实的退缩心态。

　　不过相比较人口稠密、文化老迈的江南，岭南民间表现出来的蓬勃活力，却如东风吹柳，为沉甸甸的历史，抹上了一道耀眼的亮色，使之变得鲜繁缤纷、生机盎然。

　　这样的生机盎然，在朱由检执政的十二年间不断地被催生。

　　许许多多人口被迁移之后，广东省的百姓也渐渐富裕起来，尤其是熬过了天启初年的那三年大旱后，广东百姓的生活也更上一层楼。

　　百姓的富裕，加上南洋的收复，海上贸易的放开，这些环境和政策极大刺激了民间工艺美术的繁荣。

　　瓷器、漆器、家具、刺绣、景泰蓝、宣德炉等，千模万样，皆一时之盛……

　　这其中，尤其以澳门和香港两地的发展最为迅速。

　　这两地背靠广州和大明各省的市舶贸易，从一个荒凉渔村，摇身变成世界瞩目的繁盛商港。

　　一船一船的绣品、丝绸、金银、麝香、珍珠、象牙精制品、细工小器、漆器、瓷器，从珠三角的三个港口起航，经过南洋、小西洋的航线，在大明与欧洲商人的交易下，被源源运回欧洲。

　　在欧洲人心目中，黄金、刺绣、象牙一类的艺术品，都属于奢华品，得到特别的尊敬，因为它们的材料相当珍贵，常用来装饰祭坛、圣人遗物或贵重书籍的封套。

　　即便到了十八世纪，这种心理依然存在，而相比较香港和旧港这两个新兴城池，广州则是欧洲人寻找这些奢华品的最大市场。

　　广州的繁荣也离不开朱由检的支持，从天启六年开始，他责令六部对当地进行的整治。

　　首先就是禁止欧洲人在广州城贸易，另外迁移广州大量城外农民前往旧港。

　　在迁移之后，广州城区开始改造，水泥被应用于房屋、道路等建筑。

　　到天启

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