息了。”

　　“臣妾遵旨……”袁禧嫔带着一抹失望应下，不过她也没有多说什么。

　　至于朱由检，他只是示意了一眼王承恩，随后便带着王承恩出门了。

　　“恭送殿下离宫……”

　　在众人的送声中，朱由检带人走出了后宫。

　　离了后宫后、朱由检如他所说的一样前往了承运殿，他今天可还有不少事没有办完呢。

　　如果不是卫平阳和李韶禧怀孕，他现在估计已经处理完几十本奏疏了。

　　“人丁兴旺总归是好的，不过朝廷的事情也不能落下。”

　　朱由检高兴自己有后代的同时，也没有忘记了自家国事，而且还是一件相当要紧的大事……办报纸。

　　报纸的重要性不言而喻，同时看上去也很简单，朱由检之所以没在来到大明的一开始就办报纸，主要是因为当时大明的识字率不行。

　　后世统计识字率往往只是大概来笼统统计，比如说清朝中期识字率3%，晚期20%，但实际上识字率到底如何，这个问题得看识字标准。

　　研究古代识字率，一直以来的一个误区就是单纯讨论识字率而不讨论识字标准，在这点上就得提起近代的《寻乌调查》了。

　　在调查中，作者就特别注意学历和实际读写能力的区分，他调查入如下：

　　清末民初不识字的人口占据60%，识字人口占据40%。

　　看上去似乎很高，但如果按照标准细分，那只识名字的人口占据40%中的60%，识字二百以上的人口占据20%。

　　能记账的人只有15%，能不借助字典看三国等小说的只占据5%，能独立写信的只有3%，能做文章的只有1%。

　　可以看到，貌似识字率高达40%的清末民初，实际上真正有读写能力的其实不超过10%。

　　明代的情况与这个调查类似，但情况比清末民初好一些。

　　首先得益于朱元璋和明代历代皇帝推广官学和私塾，这种基础识字班的数量很多，导致明末很多人认识一点字。

　　按照吏部历年秀才、举人和曾经官学、私塾的统计，天启元年的能写出自己名字的人口约占80%，识字二百以上的约有其中的40%。

　　能记账的人口有30%左右，能自己看小说的有20%左右，能独立写信的有15%，能做文章的基本都是童生以上，约占人口5%左右。

　　这样的识字率，尤其是懂得做文章的童生，基本上都是和乡绅牵扯相关的人。

　　办报纸对于他们来说根本没有用，因为官府的邸报他们往往只看对自己有利的，而百姓大部分又看不到邸报，或者说看不懂邸报。

　　文言文放在后世苦涩难懂，放在这个时代也一样。

　　能看懂文言文的人口也不过10%左右罢了。

　　这样的情况，朱由检办报纸，宣扬什么精神和什么政策，那不是给百姓看，那是给士绅看。

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